CR-26NEC
Existuje jedna skvelá zásada pre čítanie evanjelia: Vždy v ňom hľadaj Evanjelium. Teda v biblických spisoch (Markovom, Matúšovom, Lukášovom alebo Jánovom evanjeliu) hľadaj Evanjelium – radostnú zvesť Ježiša Krista, Božieho Syna. Aby som to odlíšil, napísal som jedno s malým a druhé s veľkým E.
Pri tej dnešnej pasáži (Podobenstvo o boháčovi a Lazárovi) som si však uvedomil, že túto zásadu treba aplikovať veľmi precízne. Prichytil som sa totiž pri tom, že som skoro ako Evanjelium identifikoval skutočnosť, že náš boháč nakoniec skončil v pekle. Lenže to je všetko, len nie Evanjelium, teda radostná zvesť. Pocit radosti by tu možno aj bol. Ale je to taká tá chorá radosť, škodoradosť.
V skutočnosti je Ježišovým posolstvom, ktoré nám chcel odovzdať týmto príbehom, tá skvelá správa, že dokonca aj človek ako Lazár, žobrák, ktorý v živote dokázal iba ak to, že si zničil zdravie a prehajdákal majetok..., má nebo otvorené. Že čo sa týka večného života, je tu rovnosť šancí. Boh chce v nebi aj chudáka, aj boháča. Skrachovanca, aj úspešného podnikateľa.
- Poznámka: Musíme si dať pozor na stereotypné čítanie príbehu. Nikde sa v ňom nehovorí, že by bol boháč zlodej a Lazár poctivec, ani že žobrák bol ten dobrý a boháč zlý... Mohlo to tak byť. Ale nemuselo. Ježiš, autor príbehu, to nechal otvorené. Možno aby sme mali nad čím premýšľať. Tak je to s dobrými príbehmi vždy: vedú k zamysleniu.
Každopádne, aj boháč je v podobenstve dôležitý. Na jeho odstrašujúcom príklade totiž vidíme, čo máme robiť. Dobre vieme, že nerobiť niečo je pomerne jednoduché, človek sa pri tom ani nezapotí. Boháč nekradol, neklamal, ani nepodvádzal. Jeho problémom bolo, že sa ani neobťažoval zaujímať sa o druhých. Napríklad o Lazára. Nestačí niečo nerobiť.
V tomto zmysle je skvelým návodom dnešné druhé čítanie. Ty, „Boží človek, usiluj sa“ , hovorí Pavol. Myslím, že ten text stojí za prečítanie. Vráťte sa k nemu napríklad dnes večer.
Čo som sa naučil z podobenstva a z toho, že som skoro ako evanjelium identifikoval vlastnú škodoradosť? V kontexte toho, čo sa deje okolo nás, máme dve možnosti:
- Môžeme hromžiť na boháčov a tých, ktorí nás „konsolidujú“. Ale bude to len strata času a množenie trpkosti. (Čím nechcem povedať, že ich netreba vykázať do patričných medzí.)
- Alebo sa môžeme poučiť z boháčovho príbehu a, na rozdiel od neho a od nich, všímať si ľudí okolo seba. Nemôžem sám zmeniť celú krajinu. Ale môžem ovplyvniť tých pár štvorcových metrov, ktoré sú v mojej moci. A to nie je málo. Pridáte sa?
„Boží človek, usiluj sa o spravodlivosť, nábožnosť, vieru, lásku, trpezlivosť, miernosť. Bojuj dobrý boj!“
Autor: Master of Codex Aureus Epternacensis – The Yorck Project (2002) 10.000 Meisterwerke der Malerei (DVD-ROM), distributed by DIRECTMEDIA Publishing GmbH. ISBN: 3936122202., Volné dielo, Odkaz.
