VN-05 C NE
Biblia
je viac, ako kniha. Pre Kresťanov je to Božie slovo, pretože v ňom
sa stretá minulosť, prítomnosť a budúcnosť.
Pekne
to vidno v dnešnej Bohoslužbe slova, len si treba zoradiť čítania
podľa poradia, v akom vznikali. Na začiatok si môžeme postaviť
evanjelium s Ježišovou výzvou: Milujte
sa navzájom.
Prítomnosť potom zastupuje prvé čítanie zo skutkov apoštolov.
Hovorí, aké veľké
veci robil Kristus prostredníctvom apoštolov,
keď plnili jeho prikázanie lásky. Tie isté, ba väčšie skutky
chce konať aj vez nás. Potom druhé čítanie z knihy zjavenia
hovorí o cieli tohto všetkého – o
Novom nebi a Novej zemi, kde Boh zotiera všetky slzy z očí…
A nakoniec žalm, ktorý je veľkou oslavou veľkého a oslavy
hodného Pána.
Počas
svojej histórie prežili židia množstvo pádov a prehier. Ale vždy
sa nejako pozviechali. Jedna z prvých vecí, do ktorej sa vždy
pustili, bola obnova Jeruzalema a chrámu. Nejako si nevedeli
predstaviť svoju existenciu bez svojho svätého mesta. Jeruzalem je
pre nich totiž viac, ako mesto. Je to symbol.
Ak
sa na vec pozeráme v tomto duchu, potom je zarážajúce, že
evanjelista Ján v knihe zjavenia hovorí o Novom
Jeruzaleme. Nemá
pritom na mysli nejaké nové, sväté mesto, ktoré by vybudovali
kresťania niekde na Zemi.
Bránou
do Nebeského
Jeruzalema v
Novom nebi
je smrť. Akokoľvek je to nepríjemné, smrť je jediná vstupná
brána, cez ktorú musíme prejsť všetci.
Brána
bola miestom, kde začínali najväčšie oslavy víťazov a potupa
porazených. Keď tiahol vojvodca po víťaznej bitke do svojho
mesta, ľud ho vítal pri bráne. Pred ním išiel dlhý sprievod
trofejí, ktoré ukoristil, potom zástup zajatcov, zúbožených a
zdrvených, vstup do mesta bol pre nich najväčším pokorením. A
potom, za nadšených ovácií, vstupoval víťaz.
My
všetci musíme prejsť touto bránou. Je na nás, ako si to
zariadime – či tade prejdeme, ako víťazi, ktorí vyhrali svoje
životné boje, alebo ako porazení, ktorí to vzdali, ušli,
nebojovali za niečo lepšie.
Pre
tých, ktorí chcú zvíťaziť, dáva dnes Kristus návod: Milujte
sa navzájom, ako sa ja miloval vás.
Všetci
dobre vieme, čo to znamená mať rád ako Ježiš – mať rád
všetkých, ako prvý, snažiť sa pochopiť aj nepriateľa… a viac
menej sa o to aj snažíme. Niekedy však zabúdame, že naša láska
musí byť i zodpovedná!
Nestačí totiž
mať rád deti a dať im všetko, čo im vidno na očiach. Mať rád
zodpovedne znamená dať druhému to, čo je pre neho najlepšie.
Nestačí mať rád
svojho príbuzného a z akejsi falošnej lásky zatvárať oči pred
tým, ako sa rúti niekam do stratena, do hriechu, do závislosti…
Nestačí mať rád
milovanú osobu a v mene lásky sa nechať vydierať. Nič z toho
Ježiš nerobil. Jeho láska je zodpovedná.
Láska je buď
zodpovedná, alebo nie je láskou.
